14.05.2016 17:00 / Krainer house, Gorizia (Italy) Via Rastello 43  /  iodeposito.org/0934  /  Programma 2015/2016

Presentation of the research project and of the multi-lingual edition of the book of essays “Essere corpo”.

Essere corpo (it).pdf

“Essere corpo” a research on the First World War between Literature and History is a volume made up of many multilingual essays, published by Lint. It sees the participation of 25 researchers from 8 countries and the curatorship of Dr. Tancredi Artico (Researcher in Italian Literature at the University of Padova).

The volume aims at offering a series of cross perspectives on the role of the body as part of the Great War, and it investigates the body as a source of memory for the First World War. Drawing upon the analysis of artistic expressions, memoirs, and direct and indirect documentary sources, the researchers focus on the relationship that the human being had with the First World War and they look at the body as a cognitive tool, as a subject of history and as the voice of memory itself.

During the meeting, the authors will describe the book and the various contributions that have given life to the publication, thus creating a kind of choral literary and sociological narrative on the role of the body as part of the First World Conflict.

B#Side War Vol.II La seconda edizione della rassegna artistica e culturale diffusa, permea 12 territori del Friuli Venezia Giulia, del Veneto e dell’Istria, con una forte componente internazionale: coinvolgerà contributors provenienti da 39 paesi del mondo, per promuovere una riflessione trasversale e congiunta sul comune passato delle guerre mondiali, con lo scopo di indagare quei nessi che sussistono tra il primo conflitto mondiale e il nostro quotidiano, tra il nostro passato di guerra e il modo in cui oggi percepiamo il mondo. Affioreranno diverse chiavi di lettura, che si legano a vicende storiche complesse che pongono ancora l’interrogativo sull’esperienza umana del primo conflitto mondiale, ad oggi non del tutto scandagliata, ma talmente potente nella sua tragicità, da valicare la misura della vita di chi l’ha fronteggiata direttamente, trasmettendosi anche dopo la morte dell’individuo, forte al punto da plasmare l’identità culturale di generazione in generazione.